比赛前后的仪式

为何这一仪式意义非凡

拜师舞（Wai khru）是泰国的一种文化理念，几乎存在于所有泰国表演艺术之中，从古典音乐、孔剧舞蹈到格斗技艺，无不涵盖。Wai khru ram muay 这一说法由四个泰语词组成。Wai 是双手合十的问候礼，khru 源自梵语 guru，意为老师，ram 指古典风格的舞蹈，muay 则是拳术。合在一起，大致可译为“向老师致敬的战舞”。其核心在于，在挥出任何一击之前，这一仪式表达了对权威的敬重、对知识的感恩，以及对传统的尊崇。

蒙空

mongkhon 是拳手带上擂台的头带，这个词承载着圣灵、好运与庇护的意涵。按照传统，它由教练传授——当教练认定这名拳手足以承载拳馆之名时，便会将头带交到他手中，因此佩戴它也是对拳馆的致敬。赛前仪式结束后，教练往往会将头带取下，安放在擂台一角，作为护身符。许多拳手无论是否信奉佛教，都会在比赛前请僧人为自己的 mongkhon 加持祝福。

帕加德

Pra jiad 是一种系在上臂的臂环。过去，人们佩戴它是为了祈求信心与好运，通常由亲近的家人亲手制作。它的起源可追溯至战场：泰国武士离家出征时，家人会给他们一块母亲的衣物，通常是纱笼，系在手臂上，祈愿他们平安归来。有的武士戴一个，有的戴两个。传统上，臂环要存放在高处，因为人们认为跨过它或让它掉落会使其失去灵力。

拜师仪式

进入擂台时，拳手按逆时针方向绕行，在每个角落停下合十祈祷、三度叩首，礼敬佛、法、僧。在拳手于王室面前献技的年代，这一仪式也表达对国王的敬意。对观众而言，这是比赛前的宁静：人群安顿下来，音乐放缓，每位拳手都在丈量这片即将成为他战场的擂台。

拜师舞

接下来是拜师舞（ram muay），一系列据说源自哈努曼的动作。它因人而异，从极其复杂到极为简单不等，用以向拳手的师父、父母和祖先致敬。由于步法因拳手而异，这段舞蹈往往暗藏线索，透露他的师承与来历。拜师舞始终伴随音乐表演，音乐赋予动作以节奏。

沙拉玛乐队

沙拉玛（sarama）是为赛前仪式演奏的曲调；贯穿整场比赛的音乐则称为phleng muay。最多由四位乐手演奏。领奏的是pi，一种带四重簧片和喇叭口的木制簧管。两名乐手敲击一对klong khaek鼓，一为雄鼓、一为雌鼓，节奏相互交错。第四位乐手用ching——小型对击铜钹——掌握节拍。仪式期间节奏缓慢庄重；一旦开打，便随战况逐渐加快。

当晚看点

在正式编排的赛事中，你能看到多少仪式内容因场次而异。留意入场时的头箍与臂环、绕绳行走以及在每个角落的行礼，并倾听比赛开始时音乐节奏转变的那一刻。如果教练取下头箍并放在角落，仪式便告结束，比赛即将开始。这一切无需解释也能欣赏，但了解其含义会让开赛铃响前的几分钟有趣得多。

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