一場比賽的儀式

為何這項儀式如此重要

Wai khru 是泰國的概念，幾乎所有泰國表演藝術都可見其蹤跡，從古典音樂、孔劇舞蹈到格鬥技藝皆然。wai khru ram muay 一詞由四個泰文詞組成。Wai 是雙手合十的問候禮，khru 源自梵文 guru，意為老師，ram 是古典風格的舞蹈，muay 則是拳擊。合在一起，大致可譯為向老師致敬的戰舞。其核心在於，在任何一拳揮出之前，典禮表達了對權威的敬重、對知識的感恩，以及對傳統的崇敬。

mongkhon 頭環

mongkhon 是拳手帶上擂台的頭環，這個詞蘊含聖靈、好運與庇佑之意。按照傳統，頭環由教練所賜，當教練認定這名拳手足以扛起拳館的名號時，便會親手交給他，因此戴上頭環即是向拳館致敬。賽前儀式結束後，教練往往會將頭環取下，安置在擂台角落作為護符。許多拳手無論是否信奉佛教，都會在比賽前請僧人為自己的 mongkhon 誦經祈福。

pra jiad 臂環

pra jiad 是綁在上臂的臂環。昔日授予臂環是為了增添信心與好運，通常由至親家人親手製作。其起源可追溯至戰場：泰國戰士離家出征時，會獲贈母親衣物的一角，通常是沙龍布，並將其綁在臂上，祈求平安歸來。有些拳手戴一個，有些戴兩個。傳統上，臂環要收放在高處，因為跨越臂環或使其落地，被認為會令其靈力消散。

wai khru 拜師儀式

拳手進入擂台時，會以逆時針方向繞行，在每個角落停下祈禱並三度叩首，向佛、法、僧三寶致敬。在拳手於王室面前獻技的年代，這項儀式也包含對國王的敬意。對觀眾而言，這是開賽前的寧靜時刻：人群安定下來，音樂放緩，每位拳手細細打量這座即將成為他戰場的擂台。

泰拳拜師舞

接著登場的是泰拳拜師舞（ram muay），一連串據說源自哈努曼的動作。這套儀式因人而異，從極其繁複到極為簡約都有，意在向拳手的師父、父母與祖先致敬。由於步法因拳手而異，這段舞蹈往往藏著線索，透露他師從何人、來自何方。泰拳拜師舞總是配合音樂演出，讓動作有了節奏。

沙拉瑪樂隊

沙拉瑪（sarama）是賽前儀式所演奏的曲調；比賽過程中持續演奏的音樂則稱為 phleng muay。最多由四位樂師演奏。領奏的是 pi，一種帶有四簧片與外擴喇叭口的木製簧管。兩名樂手敲擊一對 klong khaek 鼓，一鼓計為雄性、一鼓計為雌性，彼此交織節奏。第四人以 ching（小型對擊鈸）掌握節拍。儀式期間節奏緩慢而莊重；比賽一開始，便隨戰況逐步加快。

當晚觀賽重點

在正式安排的賽事中，你能看到多少儀式，每場比賽都不盡相同。留意入場時的頭帶與臂環、繞繩而行，以及在每個角落的行禮，並傾聽比賽開始時音樂轉換節奏的那一刻。若教練取下頭帶、放置於角落，儀式便告結束，比賽即將開始。這一切無須解釋也能樂在其中，但了解其中意涵，會讓開賽鐘響前的幾分鐘有趣得多。

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